甘南被誉为“中国的小西藏，甘肃的后花园”，境内不仅有秀美的山川湖泊，壮观的雪山草原，而且还有藏地独特的人文景观一一藏传佛教寺庙，其中最著名的招牌景区为拉卜楞寺和郎木寺。
2023年6月7日下午，游览了若尔盖花湖后，经过半个多小时的车程就来到了郎木寺。朗木寺海拔3300米，是甘南旅程上的必经之处。其实郎木寺不仅仅是座寺庙，还是一个小镇，它位于甘肃和四川的交界处，一半属于甘肃甘南藏族自治州碌曲县，一半属于四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县。一条小河穿镇而过，它有一个很气派的名字一一白龙江。在白龙江的南北各有一座藏传佛教寺庙，江北岸的叫赛赤寺，属于甘肃碌曲县；江南岸的叫格尔底寺，属于四川若尔盖县。这两座寺庙都称为郎木寺，但是来甘南旅游的团队，游览的一般都是江北的赛赤寺。
我们所住的酒店在白龙江的北岸，离赛赤寺只有一百多米的距离。当我们第一时间打开窗户时，一幅如诗如画的美景即扑面而来。
翌日清晨，我偕夫人早早的来到了白龙江对岸。
白龙江水宽不过二三米，但急流潺潺，浪花片片，水底卵石清晰可数，江面上有众多的江鸥在嬉戏觅食。
站在白龙江南岸，眼前山水相依，景色十分秀美。东面是红色砂砾、岩壁高峙；西面是石峰挺拔、怪石嵯峨。金碧辉煌的赛赤寺建筑群和错落有致的塔板民居，掩映在郁郁葱葱的古柏苍松之间。
郎木寺镇古称“南番中心”、“甘南香巴拉”，近代又赢得了“东方小瑞士”的美誉。走在郎木寺镇的街上，两侧均为装饰华丽、藏红色彩的藏式建筑，其中有特色餐馆、土特产商店、酒家民宿等。
在这里，“一桥跨两省”和“一步跨两省”的情况经常会发生。
不知不觉来到了格尔底寺景区的大门口。格尔底寺，系四川阿坝地区规模最大、最具影响力的藏传佛教寺院之一，因寺内供奉着第五世格尔登活佛的肉身灵体而声名远扬。
刚拍完格尔底寺的佛塔，就看到不远处还有一座漂亮的塔式建筑。来到近前，有点不相信自己的眼睛，建筑物上居然醒目的标着“郎木寺清真寺”六个大字。
气势恢宏的寺院佛塔与俊俏飘逸的清真寺宣礼塔相距咫尺，并立于小镇的蓝天下，两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。这也正是郎木寺小镇的神奇之处和一条独特的风景线。
上午10时，导游带着团队开始游览赛赤寺。赛赤寺位于郎木寺镇边缘的一座高山上，我们沿着近30度的斜坡缓缓而上。
赛赤寺建于1748年，是藏传佛教格鲁派最大的寺庙之一，也是郎木寺镇最辉煌的建筑群。“赛赤”是藏语的音译，意为“金色宝座”，寺内每一座大殿都以镀金为顶，远远望去金光闪闪，蔚为壮观。
今天的天气格外的晴好，高海拔地区紫外线特别强烈的阳光照耀在金色的大殿上，折射出道道金光。在蓝天白云的映衬下，整个寺庙一片金碧辉煌，堪比庄严宏伟的宫殿建筑。
站在寺院一侧的观景台，不远处一排锯齿状的红石崖清晰可见，稍远处的后山还有一座天葬台，它是安多藏区最大的天葬台之一，已有400多年的历史。
游览了郎木寺后，大巴开往位于甘南夏河县的拉卜楞寺。三个多小时的车程，都行走在景色如画的若尔盖大草原上。水草丰美的若尔盖，是全国三大草原牧区之一，也是亚洲最好的天然牧场之一。
车窗外的大草原广袤无垠，一洗万顷，两侧的青草地绵延不尽仿佛与天相接，羊群、牦牛群犹如黑白珍珠般洒落在绿色的山丘上。
若尔盖草原是国家重点生态保护区，大巴先后经过黄河最大支流洮河的发源地和水源涵养地的郭莽湿地，以及被称为甘南碌曲境内高原明镜的尕海湖。
6月9日上午9时，我们来到了拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，其地位相当于中国高等学府中的清华北大，被称为世界的藏学府。拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系，其宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。
拉卜楞寺面积非常大，寺内有殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处大活佛宫邸，近千间僧舍以及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，房屋不下万间。因此游客一般不单独入内游览，而是跟随寺内的讲解员集体参观。带着我们参观的讲解员是一名20岁左右，透着一股机灵劲，讲着一口不太流利普通话的小喇嘛。他带着我们首先参观了供奉藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的寿安寺和文殊菩萨殿。
然后来到了拉卜楞寺文物陈列馆
文物陈列馆内佛像及民族艺术品种类繁多，令我印象最深刻还是酥油花。作为藏族艺术品三绝之一的酥油花，完全用酥油制作，作品题材丰富，颜色饱满自然，工艺十分精湛，展览屋内还能闻到淡淡的酥油香。不过制作酥油花的过程十分艰辛，在零下十几度的房间里，艺僧必须先把手放在冰水里浸湿，这样酥油在手中才不至于融化，因而这些艺僧往往都会留下手疾。
和其他寺庙一样，拉卜楞寺的殿堂内是不允许拍照的，唯有酥油花室却是例外。
参观完文物陈列馆，讲解员带着我们来到了弥勒佛殿。弥勒佛殿又名寿禧寺，殿高六层，是拉卜楞寺内最高建筑，殿顶上覆鎏金铜瓦，故俗称大金瓦殿。进入殿内，左边有一棵高大的柏树，苍劲挺拔，郁郁苍苍，笼罩了大半个院落。迎面就是弥勒佛大殿，外墙是红色的，殿门外面悬挂着黑色的牛毛帐幔，殿廊两侧各有两个转经筒。殿廊内有僧人和信徒不停地跪拜，抬头仰望，正殿门顶悬挂书有满、藏、汉、蒙四种文字“寿禧寺”的匾额。
铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器，在弥勒佛殿旁的一座建筑前，有多名喇嘛在练习吹铜钦。
最后参观的是大经堂，大经堂是整座拉卜楞寺的中枢，为藏式和宫殿式的混合结构，屋顶上有鎏金铜瓦、卧鹿法轮、幅幢、宝瓶等藏式饰物，而殿内则珍藏着一万余件佛教艺术品和民族文物，华美异常。我们进入殿内，绕前殿一圈。即便是在昏暗的光线中，仍然能感受到那些唐卡、华盖、堆绣的精美。大经堂也是拉卜楞寺下设六大学院中的"闻思学院"所在地。大殿中间有成百上千的僧人学员席地而坐，心无旁骛地学经诵经。
参观完大经堂，进入自由活动时间，沿途边走边观赏寺院内的各种建筑。拉卜楞寺的建筑整体以藏式建筑风格为主，大多下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。外墙有红色的，也有黄色的，屋顶都装了铜质鎏金的法轮、宝瓶、金顶，部分殿堂还融合和吸收了汉式建筑的工艺，增盖宫殿式屋顶，鎏金铜瓦在阳光的照射下，特别的宏伟华丽。
拉卜楞寺最出名的还有转经长廊，一千七百多个转经筒围绕寺院绵延3.5公里长，称得上是世界上最长的转经长廊了。喇嘛、藏民、游客，摩肩接踵的人群，依次转动这些转经筒，走完一圈据说需要一个多小时。在这条转经路上，还有步履蹒跚的长者，也有稚气未脱的孩童。他们左手轻摇着手中的小经筒，右手转动着长廊的大经筒，口诵六字真言，目光平和且坚定。
