是“深孚众望”，还是“不孚众望”？用错了会闹大笑话！是“不负众望”，还是“不孚众望”？用错了会闹大笑话！是“不负众望”，还是“不孚众望”？有人提笔就错！
一般的总结性文字中，往往会用到一个成语，叫“不负众望”，比如，“每当学校举办文艺演出时，班里第一个推荐的就是张子玉，张子玉次次都不负众望，每次都以绝对的优势摘取桂冠，为班级挣得了荣誉。”这里的“不负众望”，指的是其人很争气，完成既定的目标任务，没有辜负大家的期望。
与“不负众望”相近的成语，还有“不辱使命”“众望所归”等等。细心的读者还会发现，人们常用的成语中，还有个与“不负众望”非常形似的词语，那就是“不孚众望”。
“不负众望”与“不孚众望”只有一字之差，且“负”与“孚”读音还相近，所以，有人在使用时，往往会将二者混为一谈。那么，“不负众望”与“不孚众望”在用法上有何不同呢？只要弄清了“负”与“孚”的含义，就会一目了然。
“负”是个会意字，篆书的“负”字，为上面一个人字，下面一个贝字，许慎《说文》的解释是：“负，恃也。从人守贝，有所恃也。”
“负”的正体字为负，其上为一个刀字，意为持刀抢劫；其下为一个贝字，贝就是古代的钱，在此代表东西。所以，负，就是把别人的东西抢来归已所有。其后，负又引申为“辜负”、“对不起他人”，如《增广贤文》中的“宁可人负我，切莫我负人”之负，即是。“不负众望”之“负”亦然。
而“孚”字则义指“信用”、“使人信服”。“孚，一曰信也（《说文》）。”比如《左传·庄公十年》节选之《曹刿论战》中的“小信未孚，神弗福也”，意思就是说“小的信用不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的”。
“孚”字因为“信用”之义，所以，常常被用作名字，比如清末民初的大军阀吴佩孚。秀才出身的吴佩孚，其名字也是有些讲究的。佩字意为佩戴，《礼记·玉藻》称：“古代君子，必佩玉。”另外，佩字还有“心悦诚服”之意，如钦佩、佩服等等。
另有中国近代著名爱国实业家，民生公司创始人，有“中国船王”之称的卢作孚，也是以“孚”为名的。在抗战最艰难时间，卢作孚集中全部船只和大部分业务人员，采取分段运输，昼夜兼程抢运，不顾日机狂轰滥炸，经过40天的奋战，终于在宜昌失陷前，将全部屯集的人员和物资抢运到了四川，成功地指挥实施了“宜昌大撤退”，挽救了抗战时期整个中国的民族工业，受到嘉奖。
“不孚”的意思，就是不能使人信服。“不孚众望”与“不负众望”的意思，恰恰相反：一个是不辜负众人，获得众人信任；一个是为人办事不能使大家信服，让大家失望。如果在公共场合，将这两个词用混了，那可是个丢人不浅的大笑话。
其实，人们之所以选用“不孚众望”，其本义应是想用“深孚众望”。“深孚众望”与“不负众望”才是一以近义词，其义为在群众中享有威望，使大家信服，符合大家的期望。“深孚众望”最早见于清你刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴诚忠勇，早在圣明洞鉴之中。”